Чтобы поддержать утончение духовных и материальных вибраций (2)

Закладка основы для того, чтобы привести себя в гармонию

Прежде всего, чтобы применять на деле образ жизни, приводящий себя в гармонию, нужно знать кое-что как основу.

Это осознание того, что «мысли, которые испытываешь к миру, воспринимаемому через пять чувств», например к словам и поступкам других, — «то же самое, что смотреть на себя в зеркало».

«Кажется, кожа на щеках заметно потускнела?», «Кажется, немного поправляюсь», «Сегодня хороший цвет лица», «Глаза покраснели» — так, глядя в зеркало, мы всегда испытываем какие-то впечатления.

Вряд ли найдутся люди, которые, глядя в зеркало, ни о чём не думают.

Именно «мир, воспринимаемый через пять чувств», и выполняет для каждого человека «роль зеркала, отражающего внутреннюю Вселенную».

Когда мы смотрим на облик этого мира через пять чувств, мы испытываем какие-то впечатления о том, что увидели, услышали, чего коснулись, что почуяли, что попробовали на вкус.

Думаю, скорее редкость люди, которые говорят: «О облике этого мира и мыслях, словах и поступках себя и других, воспринимаемых пятью чувствами, у меня нет никаких впечатлений».

Это то же самое, что нет людей, которые, глядя в зеркало, ни о чём не думают.

Этот мир и существование других — зеркало, отражающее ваш собственный внутренний мир.

Научиться признавать это и есть фундамент, основа «образа жизни, приводящего себя в гармонию».

Как различать гармонию и дисгармонию своего внутреннего мира

Предположим, что такие «фундаментные работы сердца для жизни, проявляющей божественность» закончены, и перейдём к следующему.

Если разбирать то, что человек ощущает через пять чувств, можно разделить это на впечатления о природе и всём живом и впечатления о словах и поступках человечества.

Но, глядя на нынешнее положение природы и всего живого, невозможно исключить влияние поведения человечества, поэтому в конечном счёте всё, что мы чувствуем к миру, — это «впечатления о мыслях, словах и поступках человечества».

А если ещё не достигнута ступень, на которой смотришь на этот мир из мира божественности, большую часть можно назвать «впечатлениями, направленными вовне, прежде чем обратить взгляд внутрь себя».

Это сделал тот, это сделал он; тот человек хороший, этот плохой; ты мне нравишься, а он — нет; она меня унизила; хочу сблизиться с тем человеком; он меня предал; мои чувства бережно приняли……

В этой жизни, живя в физическом теле, мы изо дня в день живём с поистине самыми разными впечатлениями.

Самое важное для образа жизни, приводящего себя в гармонию, — бережно рассматривать все эти разнообразные впечатления и осознавать, что все они — впечатления о самом себе.

А ещё, испытав такое впечатление, внимательно наблюдать, «пришли ли в смятение мои мысли или нет».

Потому что, глядя на состояние сердца в момент, когда испытываешь какое-то впечатление, можно различать гармонию и дисгармонию своего внутреннего мира.

(Продолжение в следующий раз)