Внешнее — это внутреннее, а внутреннее — это внешнее (1/8)
Опубликовано Обновлено
★Определение: «внешнее — это внутреннее, а внутреннее — это внешнее»
Чаще всего люди Земли считают, что видимый мир — это всё на свете, и почти никто не признаёт существования других миров.
Поэтому, даже если говорить о «внешнем» и «внутреннем», большинство подумает: «Это ещё о чём?»
Многие из вас, стремящихся к эволюции сознания, даже среди таких настроений смутно это понимают — примерно так: «Внешнее — это мир, который видишь глазами и ощущаешь пятью чувствами, а внутреннее — это мир глубины измерений внутри сердца, разве нет?»
Но даже так это всё равно как-то расплывчато, и, похоже, многие остаются с туманным пониманием — вроде бы понятно, а вроде бы и нет, вроде бы нет, а вроде бы и да. Поэтому сегодня поговорим так, чтобы этот туман в понимании рассеялся.
Сначала дадим определение «внешнее — это внутреннее, а внутреннее — это внешнее». В общих чертах его можно разделить так.
- Восприятие, направленное вовне через пять органов чувств (физический мир), и восприятие, направленное внутрь сердца, — восприятие разных многослойных миров измерений, развёрнутых за поверхностным сознанием
- Мир вне тела (мир, видимый простым глазом) и мир внутри тела — внутренность человеческого тела, состоящая из костей, мышц и разных клеток физического тела (просто явления, развёрнутые снаружи и внутри физического тела)
Понятно ли?
Если непонятно, читай дальше, переводя это на слова, которые тебе легче понять.
Если классифицировать это одним словом, это «внешнее и внутреннее» субъективного восприятия и «внешнее и внутреннее» объективных явлений.
«Внешнее и внутреннее» субъективного восприятия — это то, что человек ощущает через пять чувств поверхностного сознания; в этой классификации больший вес имеет не сам факт, а то, воспринимает человек что-то или нет.
Простой пример — люди, которые никак не могут найти то, что ищут, правда?
Такое, что окружающие думают: «Вот же оно, совсем рядом, почему этот человек не замечает?» Например, очки на голове, а человек приговаривает: «Очки, очки, где же мои очки?»
В таких случаях мысли не могут воспринять то, что на самом деле есть, поэтому для этого человека этого всё равно что нет, и только когда заметишь, что оно «есть», впервые осознаёшь: «А, вот оно!»
А объективные явления — это объективные факты, которые, что бы там люди ни думали или не думали, несомненно существуют как явления: это всё сущее, которое действительно есть, независимо от того, есть ли у человека суженное поле зрения сознания, сложенное из убеждений и предубеждений, и насколько оно узко. (Продолжение следует)
