Войдём в поток вечной жизни (4)
Опубликовано Обновлено
(Продолжение прошлого раза)
★О том, как вести людей
Хочу немного объяснить, как вести людей. Так… пожалуй, будет понятнее, если представить себя на месте родителя, который хочет научить ребёнка кататься на велосипеде.
Например, когда ребёнок учится кататься на велосипеде, даже если смотришь на него с заботой и думаешь: «Бедненький», «Опасно же», — но если родитель всё время будет вместе с ним держать руль и управлять или подталкивать сзади, то ребёнок так никогда и не научится ездить сам, правда?
Здесь то же самое.
Сейчас вам нужна самостоятельность души, а не усиление зависимости от других.
Если на Земле и сейчас есть религиозные наставники или духовные лидеры, которые ведут людей таким образом, то такой способ уже перестаёт подходить для наступающей эпохи.
В глубине такого способа вести людей часто незаметно примешиваются мысли вроде желания привлечь внимание или встать над людьми.
Даже если это человек очень известный, которого знают все.
Поэтому тот, кто думает, как бы заставить других на себя полагаться, или считает, что без него никому не станет лучше, не может называться настоящим лидером.
И взгляд «мир не спасти ничем, кроме моей религии» тоже немного отличается от того, каким должен быть настоящий лидер наступающей эпохи.
Ведь настоящий лидер ведёт людей так, чтобы каждый через собственный образ жизни по-настоящему обрёл самостоятельность души.
Особенно когда человек ведёт человека, способ, при котором заставляют на себя полагаться или делают зависимыми, — это ещё куда ни шло до XX века, но теперь, в XXI веке, это совершенно не работающий образ наставника прошлого.
Поэтому мы, в отличие от прежних духовных наставников Земли, не говорим «верьте в Бога и Будду» и не говорим «предайтесь Богу и Будде».
Мы ведь говорим так: «Все живите полной жизнью, проявляя «свет жизни». Суть вашей жизни изначально — божественное существо. Способ жить, проявляя это, — вот такой-то».
Ведь когда говорят «Бог» или «Будда», по привычному стереотипу человек начинает думать что-то вроде «О Боже всемогущий и всеведущий, сущий на небесах……» и склонен к мыслям, зависящим от других: «хочу, чтобы меня спасли», «пусть меня спасут», «попрошу, чтобы спасли».
К тому же из-за имён Бога и Будды снова и снова возникало что-то вроде борьбы между течениями.
Важно то, что каждый человек — божественное существо, существо, живущее вечной жизнью.
И то, чтобы проявить в себе эту вечность жизни.
Если только не отступать от этой основы, течение может быть любым.
Если понять, что суть жизни, или, вернее, первоисточник жизни, один и тот же, то верующие любых течений, спиритуалисты, обладатели любых духовных взглядов — все могут взяться за руки, сотрудничать, не называя друг друга правыми или левыми, и все вместе «дружно» трудиться ради мира на Земле, правда? (По-японски «правые» — «уёку», «левые» — «саёку», а «дружно» — «накаёку».)
Поэтому, если сказать просто: стоит всем лишь жить, вернувшись к единой сути жизни, и люди смогут, преодолев различия во взглядах, починить Землю, похожую на тонущий корабль (вычерпать лишнюю воду), и продолжить плавание в будущее. (Продолжение в следующий раз)
